martes, 25 de marzo de 2008

Onoto: Histroria y Arqueologìa

Corrìa el ùltimo tercio del siglo XVII; en la Provincia de Andalucìa, los Padres Franciscanos de la misiòn de pìritu, se aprestaban a la catequizaciòn y conversiòn al Cristianismo de los pueblos aborìgenes de la Regiòn Oriental asentados en los confines que determinaban al Norte, el litoral marino; al Sur, el rio Orinoco; al Este, el rìo Unare y al Oeste, las ùltimas estribaciones de la Cordillera de la Costa. Aquellos poblamientos indìgenas, integrados por las etnias de los Cumanagotos y Caribes, estaban diseminados por el territorio, formando numerosas tribus, entre ellas: Los Pìritu, Tomusas, Salìvas, Kariñas, Guaraunos, Chaguas, Palenques y Guaribes. Es hacia allì, a donde se dirigen los frailes, para acometer su misiòn evangelizadora y en consecuencia proceder a la fundaciòn de una cadena de pueblos, bautizados con nombres de santos, vìrgenes y apòstoles: Nuestra Señora de Clarines, luego llamado San Antonio de Clarines, Santa Clara, San Bernardino, Nuestra Señora de El Pilar, San Miguel, San Francisco, San Lorenzo, San Pablo y màs al sur, en territorio de los Chàguas, Palenques y Guaribe: Santa Fè de la Meseta. Este es el nombre que en 1.678, pùsole el franciscano Fray Matìas Ruìz Blanco, nativo de Estepas, Provincia de Sevilla, Regiòn de Andalucìa, al poblado que despuès de mudarse de su sitio originario, hoy conocido como Pueblo Viejo, 5 kilòmetros hacia el Oeste, buscando la cercanìa de las aguas del rio Unare y cambiando de nombre, para llamarse san Andrès de Onoto. Actualmente este se contrajo a ONOTO simplemente y San Andrès, se convirtiò en su santo patrono, festividades que se celebra, religiosa y devotamente cada año, el dia 30 de noviembre.

Sea bueno abundar en otros aspectos biogràficos del pueblo; para conocer someramente pero en profundidad, sobre su evoluciòn y su menuda historia. Desde su nueva ubicaciòn, fuè una apacible villa, asentada a la margen derecha del rio Unare, al borde mismo de para la època, impenetrable Selva de Tamanaco; hasta el año de 1.814 que se incrementò notablemente su poblaciòn con la llegada de numerosas familias procedentes de Caracas, aventadas a estos rumbos por ese doloroso pasaje de nuestra guerra emancipadora, conocido como la Emigraciòn a Oriente; este auge poblacional lo llevò a convertirse en parroquia del Cantòn de Aragua de Barcelona; su desarrollo fuè en aumento, tanto que el dia 22 de noviembre de 1.831 la diputaciòn de la Provincia de Barcelona, solicitò al Congreso Nacional, la creaciòn del Cantòn de Onoto; solicitud que fuè aprobada por el Congreso el 24 de abril de 1.832 y con ello, la Parroquia de Onoto, fue elevada a cabecera del referido Cantòn, que contaba ademàs con las Parroquias de San Lorenzo, San Francisco, San Pablo, La Encantada, Guaribe y Guanape. Luego cuando la provincia cambiò de nombre y se convirtiò en el Gran Estado Bermùdez y los Cantones se convirtieron en Distritos, Onoto, pasò a ser la cabecera del Distrito Cagigal; hasta el nuevo cambio polìtico territorial que convirtiò a èstos en Municipios. Siendo en la actualidad el Municipio Autònomo Juan Manuel Cagigal del Estado Anzoàtegui, cuyas parroquias son: Onoto y San Pablo.

Los datos que sustentan este trabajo, me fueron suministrados por el Señor Ramòn C. Morffe; quien es mi padre y ha realizado investigaciones atinentes a èsta materia en los archivos de la Real Academia de la Historia de la Repùblica Bolivariana de Venezuela y en el Archivo de Indias, en Sevilla, España.-